La testimonianza di Óscar Arnulfo Romero, «pastore buono, pieno di amore di Dio e vicino ai suoi fratelli», è stata riproposta dal Papa a un pellegrinaggio del Salvador ricevuto venerdì mattina, 30 ottobre, nella Sala Regia. Di seguito una nostra traduzione italiana del suo discorso.
Cari Fratelli nell’Episcopato, Autorità, Sacerdoti, religiosi, religiose, seminaristi, fratelli e sorelle.
Buongiorno. Con molta gioia ricevo oggi la vostra visita e, nel darvi il mio più cordiale benvenuto, desidero manifestarvi anche il mio affetto per tutti i figli dell’amata nazione salvadoregna. Ringrazio monsignor José Luis Escobar, Presidente della Conferenza Episcopale, per le sue cordiali parole. A tutti voi, grazie mille per la vostra presenza calorosa ed entusiasta. Vi ha portato a Roma la gioia per il riconoscimento come beato di Monsignor Óscar Arnulfo Romero, Pastore buono, pieno di amore di Dio e vicino ai suoi fratelli che, vivendo il dinamismo delle beatitudini, giunse fino al dono della sua stessa vita, in modo violento, mentre celebrava l’Eucaristia, Sacrificio dell’amore supremo, suggellando con il suo stesso sangue il Vangelo che annunciava.
Fin dagli inizi della vita della Chiesa, noi cristiani, persuasi dalle parole di Cristo, che ci ricorda che «se il chicco di grano caduto in terra non muore, rimane solo» (Gv 12, 24), abbiamo nutrito sempre la convinzione che il sangue dei martiri è seme di cristiani, come dice Tertulliano. Sangue di un gran numero di cristiani martiri che ancora oggi, in modo drammatico, continua a essere sparso nel campo del mondo, con la speranza certa che fruttificherà in un raccolto abbondante di santità, di giustizia, di riconciliazione e di amore di Dio. Ma ricordiamo che martiri non si nasce. È una grazia che il Signore concede e che riguarda in qualche modo tutti i battezzati. L’Arcivescovo Romero ricordava: «Tutti dobbiamo essere disposti a morire per la nostra fede, anche se il Signore non ci concede questo onore... Dare la vita non significa solo essere uccisi; dare la vita, avere lo spirito di martirio, è dare nel dovere, nel silenzio, nella preghiera, nel compimento onesto del dovere; in quel silenzio della vita quotidiana; dare la vita a poco a poco» (Udienza generale, 7 gennaio 2015).
Il martire, di fatto, non è qualcuno che è rimasto relegato nel passato, una bella immagine che adorna le nostre chiese e che ricordiamo con una certa nostalgia. No, il martire è un fratello, una sorella, che continua ad accompagnarci nel mistero della comunione dei santi, e che, unito a Cristo, non trascura il nostro pellegrinare terreno, le nostre sofferenze, le nostre pene. Nella storia recente di questo amato paese, la testimonianza di Monsignor Romero si è aggiunta a quella di altri fratelli e sorelle, come padre Rutilio Grande che, non temendo di perdere la propria vita, l’hanno guadagnata, e sono stati costituiti intercessori del loro popolo dinanzi al Dio Vivente, che vive nei secoli dei secoli, e ha nelle sue mani le chiavi della morte e degli inferi (cfr. Ap 1, 18). Tutti questi fratelli sono un tesoro e una fondata speranza per la Chiesa e per la società salvadoregna. L’impatto del loro dono di sé si percepisce ancora ai nostri giorni. Attraverso la grazia dello Spirito Santo furono configurati con Cristo, come tanti testimoni della fede di tutti i tempi.
Cari amici salvadoregni, a poche settimane dall’inizio del Giubileo straordinario della Misericordia, l’esempio di Monsignor Romero costituisce per la sua amata nazione uno stimolo e una opera rinnovata della proclamazione del Vangelo di Gesù Cristo, annunciandolo in modo che lo conoscano tutte le persone, affinché l’amore misericordioso del Divino Salvatore invada il cuore e la storia della sua buona gente. Il santo popolo di Dio che peregrina in El Salvador ha ancora dinanzi a sé una serie di difficili compiti, continua ad aver bisogno, come il resto del mondo, dell’annuncio evangelizzatore che gli consenta di testimoniare, nella comunione dell’unica Chiesa di Cristo, l’autentica vita cristiana, e lo aiuti a favorire la promozione e lo sviluppo di una nazione alla ricerca della vera giustizia, dell’autentica pace e della riconciliazione dei cuori.
In questa occasione, con tanto affetto per ognuno di voi qui presenti e per tutti i salvadoregni, faccio miei i sentimenti del beato Monsignor Romero, che con fondata speranza anelava veder giungere il felice momento in cui da El Salvador sarebbe scomparsa la terribile tragedia della sofferenza di tanti nostri fratelli a causa dell’odio, della violenza e dell’ingiustizia. Che il Signore, con una pioggia di misericordia e di bontà, con un torrente di grazie, converta tutti i cuori e la bella patria che vi ha dato, e che porta il nome del Divino Salvatore, si trasformi in un paese dove tutti si sentano redenti e fratelli, senza distinzioni, perché tutti siamo una cosa sola in Cristo nostro Signore (cfr. Monsignor Óscar Romero, Omelia ad Aguilares, 19 giugno 1977).
Vorrei aggiungere qualcosa che forse ci è sfuggito. Il martirio di monsignor Romero non avvenne solo al momento della sua morte; fu un martirio-testimonianza, sofferenza anteriore, persecuzione anteriore, fino alla sua morte. Ma anche posteriore, perché una volta morto — io ero un giovane sacerdote e ne sono stato testimone — fu diffamato, calunniato, infangato, ossia il suo martirio continuò persino da parte dei suoi fratelli nel sacerdozio e nell’episcopato. Non parlo per sentito dire, ho ascoltato queste cose. Cioè, è bello vederlo anche così: come un uomo che continua a essere martire. Ebbene, credo che ora quasi nessuno osi più farlo. Dopo aver dato la sua vita, continuò a darla lasciandosi colpire da tutte quelle incomprensioni e calunnie. Questo mi dà forza, solo Dio lo sa. Solo Dio conosce le storie delle persone, e quante volte persone che hanno già dato la loro vita o che sono morte continuano a essere lapidate con la pietra più dura che esiste al mondo: la lingua.
Per intercessione di Nostra Signora della Pace, la cui festa abbiamo celebrato qualche giorno fa, invoco la benedizione di Dio su di voi e su tutti i cari figli e figlie di questa terra benedetta.
Grazie mille.
L'Osservatore Romano
Cari Fratelli nell’Episcopato, Autorità, Sacerdoti, religiosi, religiose, seminaristi, fratelli e sorelle.
Buongiorno. Con molta gioia ricevo oggi la vostra visita e, nel darvi il mio più cordiale benvenuto, desidero manifestarvi anche il mio affetto per tutti i figli dell’amata nazione salvadoregna. Ringrazio monsignor José Luis Escobar, Presidente della Conferenza Episcopale, per le sue cordiali parole. A tutti voi, grazie mille per la vostra presenza calorosa ed entusiasta. Vi ha portato a Roma la gioia per il riconoscimento come beato di Monsignor Óscar Arnulfo Romero, Pastore buono, pieno di amore di Dio e vicino ai suoi fratelli che, vivendo il dinamismo delle beatitudini, giunse fino al dono della sua stessa vita, in modo violento, mentre celebrava l’Eucaristia, Sacrificio dell’amore supremo, suggellando con il suo stesso sangue il Vangelo che annunciava.
Fin dagli inizi della vita della Chiesa, noi cristiani, persuasi dalle parole di Cristo, che ci ricorda che «se il chicco di grano caduto in terra non muore, rimane solo» (Gv 12, 24), abbiamo nutrito sempre la convinzione che il sangue dei martiri è seme di cristiani, come dice Tertulliano. Sangue di un gran numero di cristiani martiri che ancora oggi, in modo drammatico, continua a essere sparso nel campo del mondo, con la speranza certa che fruttificherà in un raccolto abbondante di santità, di giustizia, di riconciliazione e di amore di Dio. Ma ricordiamo che martiri non si nasce. È una grazia che il Signore concede e che riguarda in qualche modo tutti i battezzati. L’Arcivescovo Romero ricordava: «Tutti dobbiamo essere disposti a morire per la nostra fede, anche se il Signore non ci concede questo onore... Dare la vita non significa solo essere uccisi; dare la vita, avere lo spirito di martirio, è dare nel dovere, nel silenzio, nella preghiera, nel compimento onesto del dovere; in quel silenzio della vita quotidiana; dare la vita a poco a poco» (Udienza generale, 7 gennaio 2015).
Il martire, di fatto, non è qualcuno che è rimasto relegato nel passato, una bella immagine che adorna le nostre chiese e che ricordiamo con una certa nostalgia. No, il martire è un fratello, una sorella, che continua ad accompagnarci nel mistero della comunione dei santi, e che, unito a Cristo, non trascura il nostro pellegrinare terreno, le nostre sofferenze, le nostre pene. Nella storia recente di questo amato paese, la testimonianza di Monsignor Romero si è aggiunta a quella di altri fratelli e sorelle, come padre Rutilio Grande che, non temendo di perdere la propria vita, l’hanno guadagnata, e sono stati costituiti intercessori del loro popolo dinanzi al Dio Vivente, che vive nei secoli dei secoli, e ha nelle sue mani le chiavi della morte e degli inferi (cfr. Ap 1, 18). Tutti questi fratelli sono un tesoro e una fondata speranza per la Chiesa e per la società salvadoregna. L’impatto del loro dono di sé si percepisce ancora ai nostri giorni. Attraverso la grazia dello Spirito Santo furono configurati con Cristo, come tanti testimoni della fede di tutti i tempi.
Cari amici salvadoregni, a poche settimane dall’inizio del Giubileo straordinario della Misericordia, l’esempio di Monsignor Romero costituisce per la sua amata nazione uno stimolo e una opera rinnovata della proclamazione del Vangelo di Gesù Cristo, annunciandolo in modo che lo conoscano tutte le persone, affinché l’amore misericordioso del Divino Salvatore invada il cuore e la storia della sua buona gente. Il santo popolo di Dio che peregrina in El Salvador ha ancora dinanzi a sé una serie di difficili compiti, continua ad aver bisogno, come il resto del mondo, dell’annuncio evangelizzatore che gli consenta di testimoniare, nella comunione dell’unica Chiesa di Cristo, l’autentica vita cristiana, e lo aiuti a favorire la promozione e lo sviluppo di una nazione alla ricerca della vera giustizia, dell’autentica pace e della riconciliazione dei cuori.
In questa occasione, con tanto affetto per ognuno di voi qui presenti e per tutti i salvadoregni, faccio miei i sentimenti del beato Monsignor Romero, che con fondata speranza anelava veder giungere il felice momento in cui da El Salvador sarebbe scomparsa la terribile tragedia della sofferenza di tanti nostri fratelli a causa dell’odio, della violenza e dell’ingiustizia. Che il Signore, con una pioggia di misericordia e di bontà, con un torrente di grazie, converta tutti i cuori e la bella patria che vi ha dato, e che porta il nome del Divino Salvatore, si trasformi in un paese dove tutti si sentano redenti e fratelli, senza distinzioni, perché tutti siamo una cosa sola in Cristo nostro Signore (cfr. Monsignor Óscar Romero, Omelia ad Aguilares, 19 giugno 1977).
Vorrei aggiungere qualcosa che forse ci è sfuggito. Il martirio di monsignor Romero non avvenne solo al momento della sua morte; fu un martirio-testimonianza, sofferenza anteriore, persecuzione anteriore, fino alla sua morte. Ma anche posteriore, perché una volta morto — io ero un giovane sacerdote e ne sono stato testimone — fu diffamato, calunniato, infangato, ossia il suo martirio continuò persino da parte dei suoi fratelli nel sacerdozio e nell’episcopato. Non parlo per sentito dire, ho ascoltato queste cose. Cioè, è bello vederlo anche così: come un uomo che continua a essere martire. Ebbene, credo che ora quasi nessuno osi più farlo. Dopo aver dato la sua vita, continuò a darla lasciandosi colpire da tutte quelle incomprensioni e calunnie. Questo mi dà forza, solo Dio lo sa. Solo Dio conosce le storie delle persone, e quante volte persone che hanno già dato la loro vita o che sono morte continuano a essere lapidate con la pietra più dura che esiste al mondo: la lingua.
Per intercessione di Nostra Signora della Pace, la cui festa abbiamo celebrato qualche giorno fa, invoco la benedizione di Dio su di voi e su tutti i cari figli e figlie di questa terra benedetta.
Grazie mille.
L'Osservatore Romano
